气功术语。是指练功者在气功锻炼过程中，意念集中，神志清醒，出现高度安静、轻松舒适的一种练功状态。宋胡三省注《资治通鉴·唐僖宗光启三年》：“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虚，无私无营。”
见《广西中草药》。为昆明鸡血藤之别名，详该条。
见《四川中药志》。为地白草之别名，详该条。
见《药物学大成》。为番泻叶之简称，详该条。
指头部。《素问·脉要精微论》：“头者，精明之府。”张志聪注：“诸阳之神气，上会于头，诸髓之精，上聚于脑，故头为精髓神明之府。”
脉搏节律不匀、散乱无章、时快时慢之象，可见于气血严重消耗，病情危笃之候。《素问·平人气象论》：“(脉)乍疏乍数曰死。”
①阴阳之乱气。《素问·生气通天论》：“风客淫气，精乃亡。”全元起注：“淫气者，阴阳之乱气。”②淫作动词用。指正气或邪气的浸淫流溢。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”王冰注：“胃散谷
书名。4卷。清·周扬俊撰于1679年。本书将温病、热病、暑病、疫病依次分卷论述，选辑《伤寒论》、《温疫论》等有关原文加以注释发挥，参阅诸家学说结合个人见解，详细分析各种证候及其治法，并附前人医案作为临
①指足太阳之别。《素问·刺腰痛论》：“飞阳之脉，令人腰痛，痛上拂拂然，甚则悲以恐。”张志聪注：“足太阳之别名曰飞阳，去踝七寸，别走少阴。”②指阴维脉。王冰注：“飞阳之脉，是阴维之脉也，去内踝上同身寸之
【介绍】：参见韩宗绍条。