证名。见《伤寒明理论》。即神志昏迷不清，或全然不知。详昏迷条。
指外科的舌疳、失荣、乳岩和肾岩翻花四种疑难疾患。详见四绝及舌疳各条。
病名。指患喉风并以手弄舌者，故名。《医宗金鉴》卷六十六：“弄舌喉风心脾经，实火外寒凝滞成，舌出搅动因胀闷，咽喉作痛更兼疼。”治宜以三棱针刺少商穴出血。口中含化蟾酥丸。或内服清咽利膈汤。
病名。见《世医得效方》卷十六。“乌风者，初病亦与绿风之证不异，但头痛而不旋晕，眼前常见乌花，日久瞳变乌滞浑红之色。”(《医宗金鉴·眼科心法要诀》)。即乌风内障。详该条。
见《医宗金鉴·儿科心法要诀》。①指婴儿生下后不啼。即初生不啼。详该条。②指产妇将胎儿娩出后出现的昏迷不知人事。
见杨子建《十产论》。指在分娩过程中，由于产妇用力不当或其他原因，使儿头偏左或偏右，不能即产。相当于儿头先露的异常分娩。有仰顶生、垂头生、左歪、右藉、胀后产、前等名称。详各条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
病名。见《疡医准绳》卷四。即发于内踝处的附骨疽。《外科真诠》卷上：“内踝疽生于足踝近腕之处，内属三阴经，外属三阳经，俱有寒湿下注。血凝气滞而成。初起坚硬漫肿，皮色不变，时时隐痛，难于行立。”并可成脓，
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
出《素问·宣明五气篇》。意，意念；是五脏精气所化生的情志活动之一，为脾所藏。思虑过度可伤脾，影响脾的健运而出现食欲不振、胸腹痞满等病症。参见五脏所藏条。