耳鸣的一种。《证治准绳·耳》：“此是痰火上升，郁于耳中而为鸣。”《明医杂著》卷三：“大抵此症，多先有痰火在上，又感恼怒而得，怒则气上，少阳之火客于耳也。”证见两耳蝉鸣，有时闭塞如聋，胸闷，痰多口苦，二
①《太平圣惠方》卷八十九方。细辛、黄芩、防风、大黄(微炒)各一分，川椒(去目)、蜡各半两。为细末，用清麻油三合煎至紫色，滤过下蜡，为膏，每服用大豆大，点于耳中，日三次。治小儿风热入脑，或因水入而致的耳
体表部位。见《银海精微》。即上睑。详该条。
肾藏精，人的生殖发育，须赖肾脏精气的作用，故称。参见先天、先天之本各条。
证名。此乃胃家之邪热发泄所致。痧透则呕自止。若痧隐而不透，呕甚吐者，治宜以透邪、解毒、清热、止呕之剂。参见疫喉条。
病证名。多由肝脏壅热所致。症见“胞睑睛硬，珠不运转，举目痴痛”(《眼科统秘》)。即硬睑硬睛，详该条。
病证名。指因多劳过欲，真阴亏损，阳浮引阴血从上窍而出的衄血。《景岳全书·杂证谟》：“衄血有格阳证者，以阴亏于下，而阳浮于上，但察其六脉细微，全无热证，或脉且浮虚豁大，上热下寒，而血衄不止，皆其证也。治
养生类著作。清·冯曦撰，全书4卷。卷1怡神，卷2葆摄，卷3修炼，卷4格言。作者注重养神，认为“多忧虑之人，饮食不为肌肤，则知养神当先于养形也。”并推崇太乙真人养生七法：一少言语养内气；二戒色欲养精气；
证名。见《太平圣惠方》卷三十三。碜，参杂砂土之意。本症指目有沙涩感，详目沙涩条。
病证名。出《灵枢·经脉》。《医学纲目》卷十五：“治咽肿，杜牛膝捣自然汁，和醋服之。”即咽喉肿痛。详该条。