病证名。指泄泻之久延时日而不愈者。《寿世保元·泄泻》：“大抵久泻，多由泛用消食利水之剂，损其真阴，元气不能自持，遂成久泻。”《张氏医通·大小府门》：“久泻，谷道不合，或脱肛，乃元气下陷，大肠不行收令而
证名。又称断泄。见《医宗金鉴》卷十九。详断泄条。
【介绍】：元代儿科医家。字慎伯。钱塘(今浙江杭州)人。沈好问之子，世代精于儿科，允振得其家传，亦精医术。
《张氏医通》卷十六方。生地黄、赤芍药、当归、川芎、黄连、黄芩、栀子、防风。水煎服。治失血后燥热瘛疭，脉数盛者。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
出《素问·平人气象论》。指脉来和缓平静。如伤寒表症，脉象和缓平静，为不传经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”
①《银海精微》卷上方。人参、川芎、荆芥、白芷、煨川乌、天南星、石膏、石决明、炮草乌、藁本、雄黄、细辛、当归、蒲黄、炒苍术、防风、薄荷、藿香、甘松、全蝎各二两，何首乌一两，羌活三两。为末，炼蜜为丸，每服
脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
指因感暑热而发病。《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日为病暑。”
即尿。了解小便性状及排尿情况是问诊内容之一。《素问·痹论》：“胞痹者，……涩于小便。”参尿条。