证名。指神志失常的严重证候。《辨证录·中风门》：“人有身忽猝倒，两目紧闭，昏晕，不识人，即子孙亦不相识。”《张氏医通·狂》：“热入血室，发狂不识人，小柴胡加犀角、生地黄。”《素问玄机原病式》卷一：“伤
五脏绝候之一。①指脾气绝出现的危重脉证。《华氏中藏经》卷上：“面青，无右关脉者，脾绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“环口黧黑，柔汗发黄者，此为脾绝也。”《脉经》卷四：“病人脾绝十二日死，何以知之?口冷
病名。见《证治准绳·杂病》。又名玛瑙障。指黑睛宿翳之薄而色黄白或微红似玛瑙者。《证治准绳·杂病》：“其障薄而不厚，圆斜不等，其色昏白而带焦黄，或带微微红色，但如玛瑙之杂者，虽生在轮外，实是内伤肝胆，真
出《神农本草经》。为地胆之别名，详该条。蚘，蛔的异体字。详蛔虫条。
证名。指头部自觉重坠，或如布带困裹的感觉。出《素问·刺热论》。多因外感湿邪、疫气或湿痰壅阻所致。《证治准绳·头重》：“头重，何因得之?曰：因天之湿淫外着也，因人之湿痰上蒸也，……外着内蒸必壅蔽清道，致
见《四川中药志》。为地牯牛之别名，详该条。
指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。
病证名。外感热病过程中出现的气喘。《圣济总录》卷二十四：“论曰，伤寒喘其证不一。有邪气在表，表未解，无汗而喘者；有邪气在里，汗出，不恶寒，腹满而喘者；有潮热者；有心下有水而喘者。古人治之，亦各求其本。
病名。《医门补要》卷中：“肛门四周红肿作痛……每易成漏，有数处溃开者盘肛痈。”治疗参见肛漏条。
【介绍】：宋代人。生平不详。撰有运气著作《天元秘演》10卷，已佚。