书名。清·俞根初原著。12卷。作者融合古今有关论著，结合个人临床经验阐述伤寒证治较详。现代的通行本内容，前后曾经几位医家加工，如何秀山的按语，多系经验之谈；其孙何廉臣等复为增订，在编述体系方面，综合张
书名。2卷。明·吴有性撰于1642年。1641年山东、浙江等省疫病流行，医着以伤寒治法无效，枉死者颇多。吴氏推究病源，指出是温疫，系感染“异气”(又名杂气或戾气)所致，病由口鼻而入。对瘟疫病因和传染途
表里同病的热证。感外邪后化热，充斥表里；或本有内热，又感温邪。症见面赤、头痛、时时恶风、大渴，苔黄干燥，甚至心烦谵语等。
【介绍】：南北朝时期宋代医家。钱塘(今浙江省)人。与徐叔响为兄弟。精于医术，当时有人称宋代有“五绝”，徐道度之医术为其中之一绝，足见其医术之精。
病名。见《血证论》卷五。早在《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》中就有关于干血的记载，症状及治疗与本病一致。病因五劳所伤，虚火久蒸，干血内结，瘀滞不通，久则瘀血不去，新血难生，津血不通外荣。症见经闭不行，
即温针灸，见该条。
病名。①即心劳，详见该条。②《慎柔五书》卷四以虫在于心则成心痨，治以雷公丸等。
五行学说术语。即反克，又称反侮。属病理变化范围，在正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反过来侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不
见萧步丹《岭南采药录》。为佛甲草之别名，详该条。
①出《灵枢·经脉》等篇。泛指各类络脉。如罗网状，无处不到，由大而小。通常分别络、浮络和孙络等类。它的作用是加强表里经脉的联系，并通达经脉未能行经的器官与形体部位。②专指别络。《素问·调经论》：“先客于