病证名。出《灵枢·经脉》等。即呕吐。详该条。
【介绍】：见姚澜条。
见《广西中草药》。为向天盏之别名，详该条。
书名。10卷，日本·山田正珍撰于1789年。作者据宋·高保衡、林亿的《伤寒论》校订本，广泛参阅古今《伤寒论》注本(包括日本医家的几种注本)，予以辨析、选注、删繁、考订，并将所有条文编列序号，计408条
即脾经病。十二经病之一。《灵枢·经脉》：“是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀，善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，溏瘕泄，水闭，黄疸，不
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
出《备急干金要方》。为楸木皮之别名，详该条。
《卫生宝鉴》卷二十三方。附子(炮，去皮脐)三钱，炮姜二钱，茵陈一钱二分，白术四分，煨草豆蔻一钱，茯苓(去皮)、陈皮(去白)各三分，枳实(麸炒)、半夏(汤泡七次)、泽泻各半钱。为粗末，加生姜五片，水煎去
解剖名。见《诸病源候论》卷二十八。即眼睑。详该条。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，