①证名。收，收缩；引，拘急。收引即筋脉、形体拘挛之状。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”《类经》十三卷：“形体拘挛，皆收引之谓。”参拘挛条。②运气学说术语。《素问·五常政大论》：“坚成之纪
证名。指神情烦乱昏昧。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至，为惊躁，瞀昧，暴病。”
①指东、南、西、北、中五个方位。《灵枢·九宫八风》：“太一居五宫之日，病风折杵木，扬沙石。②指中央土位。《素问·六元正纪大论》：“所谓邪气化日也，灾五宫。”亦即胜复之邪，损害所及的方位是中央。③指藏精
眼的八廓名称之一。属用自然界之物质现象命名者。见《银海精微》。又名艮廓、艮山廓、会阴廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭”；“艮位东北，络通三焦，脏配命门”。②《医宗金鉴·眼科心法要诀》认为
①形器，即形体。《素问·六微旨大论》：“器者，生化之宇。”王冰注：“包藏生气者，皆为生化之器。”气机的升降出入，皆依附于形体而进行，故又称“升降出入，无器不有。”②器皿，特指人体中贮盛饮食水谷及待排泄
见《证治准绳·幼科》集四。即十奇散，见该条。
五官之一。即眼。为视觉器官。眼的生理功能与全身脏腑经络均有关系。《灵枢·大惑》：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血皆上于面而走空窍
病名。《疡科心得集》卷中：“外踝疽即脚拐毒，俗名穿拐毒，属足三阳经脉络也。”参见附骨疽条。
心肾两脏功能失调的病机。又称心肾不交。心属火，肾属水，在生理状态下，心火下交于肾，使肾水不寒；肾水上济于心，使心火不亢，如果肾水不足，不能上济心火，或心火妄动，下灼肾阴，便失去了这种协调关系而出现心烦
即栀子豉汤，见该条。