气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼
病名。类似腹腔内包裹性化脓性包块。《千金要方》卷十五上：“脾脉……微大为脾疝，气裹大脓血在肠胃之外。”《疡医大全》卷二十四：“脾疝者其浊气自下逆上，连嗳不宽，胀满作痛，痛则呕吐清水或苦水痰涎之类。”
见《金匮要略》。即黄芪芍药桂枝苦酒汤，见该条。
小儿指诊法十三指形之一。详十三指形条。
证名。又名舌涩。系指舌体转动不灵语言蹇涩之谓。多因脾胃积热，津液灼伤所致。症见舌体卷缩，转动不灵，言语不清。治宜清热生津，治宜导赤散加减。或升麻葛根汤加薄荷、黄芩、枯梗等。若因中风、暑痉之痰阻心窍者，
病名。系指咽喉迅速肿起闭塞。《医学纲目》卷十五：“治急喉闭，逡巡不救者：蠡鱼胆，腊月收，阴干为末。每用少许，点患处。”参见紧喉风条。
六涎之一。见于疫病之后，由肝心脾肺受其疫毒之气，以致毒涎相积而成。症见便秘尿涩，面色黯赤，浑身发热，昏昏如醉，狂言妄语，不知人事。宜用疏泄之药，取其毒气，荡下其涎。
【介绍】：见汪光爵条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字英翰。福建闽侯人。先学儒后学医，并专心痘疹科。汇集各家著述，编有《痘经会成保婴慈幼录》一书。
病名。是一种发作时常有意识障碍，肌肉痉挛，感觉和行动异常的病证。多因小儿形气未充，神志未定，如被惊恐，或风邪外感，或痰热、食积所伤而引起；亦有由于妊母受惊，得之于先天者。《诸病源候论》卷四十五：“痫者