多指胃肠、肺胃实热或肝胆郁热。因外邪传里化热，或内郁生热，症见发热、不恶寒反恶热、口渴引饮、烦躁或心烦口苦、小便短赤，舌质红苔黄，脉洪数或弦数有力等。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十三方。麻黄(蜜炙)一两，威灵仙八钱，大黄七钱，羌活、白芷、皂角刺、金银花、穿山甲(炙研)、蝉蜕各五钱，防风三钱。先以山羊肉一斤煎汤，取清汤二碗，加黄酒一碗，将药煎至一碗
【生卒】：1031～1095【介绍】：北宋杰出的科学家。字存中。钱塘(今浙江杭州)人。曾任翰林学士。对自然科学具有广泛的兴趣，在天文、地理、地质、数学、物理、技术等多方面均具有较高的成就。富有革新思想
【介绍】：见何游条。
针刺手法要领之一。《灵枢·九针十二原》：“《大要》曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。”意指进针时速度快，出针时速度慢，能使邪气虚衰，为泻法。
①五治法之一。针对病邪所在，用针刺或汤药攻邪。根据部位有上取、下取、内取、外取、傍取等。②采用之意。《灵枢·颠狂》：“治之取太阴、阳明。”《素问·藏气法时论》：“取其经，厥阴与少阳。”
用滋润药以治疗燥证的方法。《素问·至真要大论》：“燥者润之。”燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为轻宣润燥、甘寒滋润、清肠润燥、养阴润燥等。详各条。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用止塞的方法治疗塞证。闭塞不通之证，一般应采用通利的治法。但对某些现象是塞，而本质是虚的病证，则不但不能通，反而要用补法，故称反治法。例如中气不足、脾阳不运所致的
与囟、通。《素问·至真要大论》：“热反上行，头项颤顶脑户中痛。”详囟条。
病证名。出《太平圣惠方》第八十七卷。疳热挟肝火上攻于眼的证候。其症初起双目痒涩赤烂，继则红肿热痛，不时流泪，畏光羞明，渐渐白睛生翳，遮满全眼，并有口渴善食而消瘦，发焦，下泄，腹胀，鼻干等。治宜疏肝泻热