痰证之一。①指痰水与热相搏的病症。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“热痰者，谓饮水浆，结积所生也。言阴阳否膈，上焦生热，热气与痰水相搏，聚而不散，故令身体虚热，逆害饮食，头面噏噏而热，故云热痰也。”②即火痰。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“若由于外感而生者，……四曰热痰，即火痰也。多烦热燥结，头面烘热，或为眼烂喉闭，癫狂嘈杂，懊憹怔忡，其色亦黄，宜清气化痰丸、清热导痰汤。”③指痰聚于心者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“在心曰热痰，其色赤，结如胶而坚，多烦热，心痛，口干唇燥，喜笑，脉必洪，宜半黄丸。”一名心经热痰。参见该条。④指素有痰疾因外感而喘咯咳唾者。《泰定养生主论》：“热痰者，因食辛辣烧炙煎煿，重裀厚褥及天时郁勃而然也。……此皆素抱痰疾者，因风寒气热味而喘咯咳唾，非别有此五种之痰。”参见痰证条。
正骨辅助器械。即压垫。详该条。
【介绍】：见金铭条。
见经史证类备急本草条。
证名。又叫齿豁，即牙缝疏豁。症见牙齿疎且排列不齐。详齿豁条。
针刺术语。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气。”用针时，通过缓慢的提插，以诱导邪气疏泄，引导正气恢复，达到扶正驱邪的效果。
【介绍】：清·藏医学家。西藏贡嘎地区人。生活于公元十七世纪中叶。藏医直贡学派创始人，在该地区享有盛名。著有《下肢水肿病救护》、《下肢水肿病疗法实践》等。
【生卒】：十一世纪初【介绍】：北宋医生。字叔廉。临安府(今浙江杭州)人。幼孤贫，借书阅读摘录，后中进士，任工部侍郎。晚年在城北建造园庐，自号武林居士。注重导引及养生术；又擅长医术，为人治病。汇集整理有
见《山东中药》。即昆布，详该条。
子午流注开穴方法之一。又称纳子法。此法以地支为主按“虚则补其母，实则泻其子”，“迎而夺之”，“随而济之”的原则择取穴位。十二经配十二地支，《针灸大全》有《十二经配地支歌》：“肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小
详血寒条。