书名。4卷，附方1卷。清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温疫论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，特别是早期症候的鉴别。卷1辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同
病名。《外台秘要》卷二十一：“若有人苦患眼渐膜膜，状与前青盲(指《外台秘要》之脑流青盲眼)相似，而眼中一无所有，此名黑盲。”属青盲，参见该条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即血崩。详该条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
①指太阳病不愈，传至另一经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。”《医宗金鉴》卷一：“再者，再传阳明经也。谓其邪已传经尽
①六腑之一。又属奇恒之腑。附于肝，内藏胆汁，助胃消化。《脉经》：“肝之余气，泄于胆，聚而成精。”有中精之府之称。胆的功能称胆气。胆气除分泌胆汁外，还包括中枢神经的部分功能。《素问·灵兰秘典论》：“胆者
证名。《银海精微》：“乌轮赤晕，刺痛浮肿，此肝热也。”即抱轮红。详该条。
见《本经逢原》。即常参，详该条。
【介绍】：宋代医生。编有《婴儿病证幼幼方论》十卷。
股和胫的总称。即大腿和小腿。