脉学著作。1卷。明·李时珍撰于1564年。李时珍鉴于高阳生《脉诀》可商之处颇多，遂撷取诸家脉学精华，撰成此书。书分两部分，前一部分论述浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实等27脉，作者以明晰的语句和生动的比喻分析各种脉象，其中同类异脉的鉴别点和各种脉象的主病，均编成歌诀，便于读者习诵；后一部分系李时珍的父亲李言闻根据宋·崔嘉彦所撰《脉诀》加以删补而成，比较全面地叙述有关脉学的多种问题。限于当时的历史条件和认识，书中还存在一些问题，如以脉参合八卦等，则不免牵强。但以全书而言，论脉简要，易学易用，故流传甚广。解放后人民卫生出版社出版影印本，并附李时珍所著《奇经八脉考》和《脉诀考证》，有助于对脉学的全面理解。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
病名。出《经效产宝》。又名产后血奔。因产后虚火上炎，恶露未尽，随火逆上以致余血奔心所致。症见心中异常烦闷，口渴不已。治宜通瘀降火。方用三合汤合芎归汤。若见心中虚热烦闷，气欲绝，方用大枣、茯苓、生姜、甘
见《安徽中草药》。即棉花壳，详该条。
见《中药材手册》。为夜明砂之别名，详该条。
又称津伤化燥。因津液消耗而出现燥证的病理。由于热伤津液或素体阴亏，内热亢盛等原因，都能使邪气化燥，出现口干口渴、唇焦咽燥、便秘尿少、干咳、咯血或衄血等阴液不足的证候。参见内燥条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
病证名。《幼幼集成》：“气虚身热，得之伤暑。婴儿之患，夏秋为甚。”有阴阳二证。阴暑者，因暑而受寒，不慎口腹，过食生冷瓜果，凉茶冷水，以致寒凉受脏，而为呕吐泻利，腹痛等症。治以温中为主，加味五苓散；不应
即尾骶骨。详该条。
同啜。饮、吃。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“歠热稀粥。”
见脏腑证治图说人镜经条。