病名。指感受秋燥之邪而偏热者。与凉燥相对而言。《重订通俗伤寒论·秋燥伤寒》：“久晴无雨，秋阳以曝，感之者多病温燥。”初起多见身热头痛，干咳无痰，即或有小量咯痰亦粘腻不爽，气逆而喘，咽喉干痛，鼻干唇燥，心烦口渴，苔薄白而燥，舌尖边俱红等。治宜辛凉解表，佐以润肺，方用桑杏汤。如燥从热化而劫津伤阴，则宜甘凉濡润，选用沙参麦冬汤、玉竹麦门冬汤、清燥救肺汤等。燥伤胃阴，五汁饮。胃液干燥，外感已净者，用牛乳饮，如燥证气血两燔者，用玉女煎。若燥久伤及肝肾之阴，上盛下虚，昼凉夜热，或干咳，或不咳，舌光绛，脉弦细，甚则痉厥，则治宜育阴潜阳，方如三甲复脉汤、专翕大生膏之类(见《温病条辨·秋燥》)。参见秋燥、凉燥条。
骨节之间。《素问·气穴论》：“留于节凑，必将为败。”
表证类型之一。是卫外的阳气不足，腠理不密而出现的证候。临床上除有表证症状外，以自汗或汗出恶风，脉浮缓为特征。
经络著作。日本·长滨善夫、丸山昌郎编于1950年，承淡安译于1955年。作者根据其在临床上发现的一位眼科病人，在针刺各经络的原穴时，所表现的感传现象基本上与十二经脉的走行一致，而得出了经络确实存在的结
书名。1卷。清·姜成之编。本书辑录清乾隆、嘉庆年间戚云门、王钟嶽、贡一帆、孙御千、戚金泉、叶德培、姜学山、姜恒斋八家医案(书中并附姜宇瞻医案二则，实为九家)而成。其中以戚云门、王钟嶽、孙御千的治案较多
病证名。由脾经风热所致。症见下睑内生肉粒，色黄而软，细小如粟。治宜祛风清热。可选服银翘散或驱风散热饮子加减。外点黄连西瓜霜眼药水。参见粟疮条。
病证名。见《婴童百问》。痰涎壅滞，烦闷颊赤，口干烦渴，项颈结热者。宜清凉饮子(大黄、连翘、芍药、羌活、当归、防风、甘草、山栀仁)。心脾壅热多涎者，用牛蒡子散(牛蒡子、栀子仁、甘草、川芒硝、郁金、枳壳)
《眼科纂要》卷上方。用鲜铜绿9克。为末，以生蜜调涂粗碗内，将碗覆转，烧艾叶烟熏至焦黑为度，取起冷定，以乳汁调匀，放饭上蒸过，搽烂处。治睑弦赤烂。
①指气机紊乱，失去正常的升降出入秩序，为《内经》九种气机失常病证之一。《素问·举病论》：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”《类经》注：“大惊卒恐，则神志散失，血气分离，阴阳破散，故气乱矣
病证名。指大青龙汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳中风，脉浮紧，发热，恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。”《注解伤寒论》卷三：“此中风见寒脉也。浮则为风，风则伤卫，紧则为寒，寒则伤荣
指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解