又称清热法。用寒凉药物以清解火热证的治法。《素问·至真要大论》：“治热以寒”，“温者清之”。此法适用于热性病和其他热证。对热性病，有清卫分、清气分、清营分、清血分之分。对其他热病，则多根据脏腑辨证，针对某脏某腑的热证而立法处方。如口舌生疮用导赤散清心火；牙龈肿痛用清胃散清胃火；胁痛、耳聋、目赤用龙胆泻肝汤清肝火；燥热咳嗽用泻白散清肺火；热痢后重用白头翁汤清肠火等。热证又有虚热和实热之分，对实热证适用苦寒清热；对虚热证多用甘凉清热。清法常可与他法配合，如与下法合则属清下法(寒下)；与汗法合则为清解法；与补法合则为清补法。甚至可与温法合用，治疗寒热错杂之证。清法不宜久用，病去即止。病后体虚及产后妇女须慎用。
见《本草纲目拾遗》。为垂盆草之别名，详该条。
病证名。又称饭醉。食入则困倦，精神昏冒欲睡。《东医宝鉴·杂病篇》：“食后昏困，宜用参芪汤、升阳补气汤。”参见饭醉、嗜卧等条。
见《中国药典·一部》1977年版。又名香风茶、岩马桑、毛山茶。为蜡梅科植物山蜡梅Chimonanthus nitens Oliv．的叶。分布江苏、安徽、浙江、福建、江西、湖南、贵州等地。辛，凉。解表祛
即胃。《难经·三十五难》：“小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠。”是以五脏所属的五色，分配五腑而得名。
证名。又称四支别离。指四肢好象与躯体分离的感觉。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心，脘下空窍，堤闭塞不通，四肢别离。”《素问识》卷八：“四支别离。吴(昆)云：胸中病，则四支无以受气
《三因极一病证方论》卷十方。①蜗牛(烧存性)不拘量。为末，入轻粉少许，猪骨髓调，贴患处。治瘰疬。②带壳蜗牛七个。取肉，入丁香七枚于七壳内，烧存性，与肉同研成膏，贴患处。治瘰疬。
病名。骨槽风之别称。详该条。
【介绍】：清代医家。字云樵。神泉(今广东惠来南)人。汇集群书，辑成《保产金丹》一书，4卷，论述胎前产后摄养之法。
病名。即梅毒性咽炎、喉炎。《喉科金钥》卷下：“风火喉痹肿痛，……及杨梅丹毒，上攻咽喉。”
病名。见《外科证治全生集》卷一。为丹毒发于小腿部。证见红肿发亮，热痛如烧，不溃不烂，多在小腿肚之下。治宜用矿石灰化于缸内，次日水面上结一层如薄冰者取起，以桐油调匀，外敷于患处，每日二、三次；或以马钱子