疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《外科精义》卷上。凡疮疡初起尚未成脓，用内服药促其消散，为疮疡内消法。根据肿疡发生的病因和证情等辨证施治，如表邪未解者以解表为主；热毒炽盛者以清热为主；里实者
即舌质。详该条。
皮肤上细小的皱纹。《灵枢·阴阳二十五人》：“面多少理。”
藏医学术流派之一。指以舒卡·年姆尼多吉为主，包括著名医家舒卡·洛追给布等不同时期的医学家所创立的学术派别。其特点是擅长使用清热药物，对温热病的治疗有良效。此学派还以擅长绘制人体解剖图的绘制著名于世。
【介绍】：元代医家。字廷芝。庆元路(今浙江宁波)人。温州路医学正，与其子宅之同著《难经辨疑》，已佚。
病证名。《经效产宝·续编》：“产后四肢虚肿者如何?答曰：产后败血乘虚停积于五脏，循经流入四肢，留淫入深，回还不得，腐坏如水，故令四肢面目浮肿。医者不辨，作气治之，凡水气多用导水药极虚之。夫产后既虚，又
临床分科名称。见《喉科指掌》。系指传统医学论治咽喉、口齿病的专门学科。又叫咽喉科、喉咙科、咽喉口齿科。早在唐代太医署中便设有耳目口齿科，为中医五官科的雏形。随着祖国医学的发展，对喉科病的认识也日益深入
【介绍】：明代医家。字惟和。黎阳(今安徽休宁县东南)人。原姓施，因继承吴云川的医业，改姓吴。行医五十年，尤其精于儿科。著有《痘疹心法》一书，已佚。长子潢，承其业，复姓施。
病证名。①指桂枝汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“证象阳旦。”成无己注：“阳旦，桂枝汤别名也。”《金匮要略·妇人产后病脉证治》：“阳旦证续在耳，可与阳旦汤。”旁注：“即桂枝汤。”②指桂枝汤证兼见心
拔罐法的一种。是留针与拔罐法结合运用的一种方法。此法是先在穴位扎针，待得气后留针，再在上面进行拔罐。适用于风湿痹痛症。惟应用此法时必须准确，防止碰压针柄。