①与天相对而言，属阴。《素问·阴阳应象大论》：“神(自然界阴阳的变化)在天为风，在地为木，在脏为肝。”《素问·六节脏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。”②指耳前之肉。《灵枢·寿夭刚柔》：“墙基(耳
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
《素问》篇名。本篇内容之一说明经脉里的气血多少之不同，指出太阳、厥阴为多血少气之经，少阳、太阴、少阴为多气少血之经，阳明经为多气多血，示人在治疗上掌握虚实补泻的方法；二是说明形志苦乐所得的不同症状和施
书名。1卷。清·沈璠撰。作者主张治病应“随病而施，中病而止”，不可谬于定方。案中温、凉、攻、补诸法皆备，尤擅长于豁痰清火法。卷末附录部分列医论数则，包括护养法、批《景岳全书》等内容。本书收入《珍本医书
经外奇穴名。出《千金翼方》。位于背正中线，当第四、五胸椎棘突之间。主治胸膈中气，支气管炎，支气管哮喘，心脏病，肋间神经痛，神经衰弱等。艾炷灸3～7壮；或艾条灸5～10分钟。
《证治准绳·女科》卷三方。白豆蔻、砂仁各二两，丁香一两，陈仓米(土炒)一升。为细末，姜汁为丸，梧桐子大，每服六十至七十丸，生姜煎汤送下。治脾胃虚弱，不进饮食，及反胃呕吐。
①《证治准绳·幼科》集七方。山楂肉三两，石碱三钱，半夏一两，阿魏半两。阿魏醋浸，余药为末和丸，白开水送下。治小儿食积、肉积，腹中胀满。②《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。阿魏(醋化)、山楂各一两，黄连
亦名天癸水至、首经、天癸水等。指女子的第一次来月经。
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
痢疾的古称。见《千金要方》卷十五。因痢下脓血粘腻，排便滞涩难下，故名。《景岳全书》卷二十四：“痢疾一证……因其闭滞不利，故又谓之滞下。”多由湿火、气食积滞所致。《医学入门》卷五：“湿火滞于肠中，故名滞