指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
证名。指带脉不和出现的病症。《素问·痿论》：“阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”《脉经》卷二：“带脉左右绕脐腹腰脊痛，冲阴股也。”《杂病源流犀烛·带脉病源流》：“中分不运，必病腹满。阴阳两虚
病名。指脾病而致遗精。《医宗必读》卷九：“脾病而遗者，色黄肉消，四肢懈惰。”治宜健脾固精。可用补中益气汤与聚精丸、水陆二仙丹合用。参见遗精、五脏遗精条。
《证治准绳·幼科》集一方。大黄、牡蛎各半两，朴硝二钱。为末，每次一至二钱，取活田螺洗净后，放清水内养一夜，去螺，用水调药，涂患处；若阴囊浮肿，车前子煎汤，候冷调敷。治婴儿初生十日，外脐突或痛或不痛，痛
病名。见《世医得效方》卷十八。即肩关节脱臼。详肩甲骨出条。
病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。古人以五行配五色，将发于眼部的木疡、火疡、土疡、金疡、水疡统称为五色疡。各详有关条。
行痹的别称。俗称鬼箭风。《太平圣惠方》卷二十一：“夫风走注者，是风毒之气，游于皮肤骨髓，往来疼痛无常处是也，此由体虚，受风邪之气，风邪乘虚所致，故无定止。是谓走注也。”《杂病源流犀烛》卷十三：“风胜为
证名。见《医宗金鉴》卷六十一。指患疮疡时病情有恶化趋势。其表现为：患处初起形如黍米，疮顶平塌，根脚散温，不热不痛，按之坚硬，舌干烦躁；肿硬紫暗，不脓不腐，疮顶软陷；溃后皮烂肉坚，无脓或脓水清稀，时流血
《外科大成》卷二方。缸砂(水浸半月，微煅)、黄花地丁、栀子各一两，黄芩(每斤用皂角仁、侧柏各四两，水煮半日，汁干为度)、黄连、皂角子各二两，青黛五钱。为末，用大柿饼肉为丸，梧桐子大，每服四十至五十丸，
病名。指痰挟瘀血阻肺引起之咳嗽。《不居集》卷十五：“痰瘀嗽。肺胀而嗽，或左或右不得眠。此痰挟瘀血，礙气而病。宜养血以流动乎气，降火疏肝以清痰，四物汤加诃子、青皮、竹沥。”参见咳嗽、瘀血咳嗽条。