证名。指眼珠从午后至午夜作痛的证候。《眼科纂要》卷五：“午后痛(自午)至亥(交子)始能停，此须补火回阳，后服柳红丸”。参见目痛条。
医论著作。2卷。清·唐宗海撰于1892年。此书将《易》学中有合于医理者予以引申发挥而为医学探源。上卷演先天八卦，将太极生两仪而有阴阳，以阐述中医阴阳学说，且将世界五方配之以应黄、赤、白、黑诸人种。下卷
气功术语。是指练功过程中，身体的外形姿势转化为动的姿态。动象有真动与假动之分。“真动”属自发产生的，内气发动后，随气而动，由内动而及外；“假动”属主观追求，是暗示和诱导出来的，没有内气发动为依据。
【介绍】：参见汪机条。
病名。《妇人良方大全》卷十二“妊娠恶阻病，产宝谓之子病。”即恶阻。详该条。
病名。出《证治准绳·杂病》。鼻疽生于鼻柱，属太阴肺经风热及上焦郁火所致。《疡医大全》卷十二：“初起鼻柱壅肿，两窍不通，焮痛。”多经过化脓而愈。治宜清热解毒，常以银花甘草汤加麦冬、花粉、赤芍、当归。如因
仲景十二脉之一。脉象软弱。《诊家正眼》：“曰卑者，营气弱也，阴脉衰也。”
出《灵枢·五色》。即拇指。详该条。
书名。20卷。宋·王璆撰。原刊于1196年。日本·宽政11年时，日人千田恭(子敬)以其所藏钞本与荻子元所藏元刻本互校，并补入《医方类聚》中王璆选方编成。全书共31门，重点介绍各科病证的治疗，共选100
气功学专著。托名解述庄周气诀，可能为唐人所传。本书以论述咽气为主，兼及存想。认为通过握固、闭气、吞液，可使气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨，胎结丹田，绵绵长存，行之不倦，神充体溢。