梅元实
【介绍】：
见梅得元条。
【介绍】：
见梅得元条。
藏伏于体内而不立即发病的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪。……所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张。”温病学说亦称伏邪为“伏气”，参见
病名。指痢疾之传染性强而病情危重者。见宋《史载之指南方》。亦称“疫痢”、“时疫痢”。《肘后备急方·治伤寒时气温病方》已有“天行毒病，挟热腹痛，下痢，升麻、甘草、黄连、当归、芍药、桂心、黄柏各半两，以水
【介绍】：见王协中条。
病名。指感受暑湿秽浊之气所发的病证。《时病论》：“是证多发于夏秋之间，良由天暑下逼，地湿上腾，暑湿交蒸，更兼秽浊之气，交混于内，人受之，由口鼻而入，直犯募原。初起头痛而胀，胸脘痞闷，肤热有汗，频欲恶心
见《陕西中草药》。即苍耳子，详该条。
气功术语。泛指在练功过程中，应掌握的原则与要求，以及在炼功的某阶段中所应掌的一种火候。但有数种理解，一指炼功时要求清心寡欲。《太乙金华宗旨·逍遥章》：“洗心涤虑为沐浴”。一指炼功过程中微微汗透，得到如
病证名。外感热病过程中出现的气喘。《圣济总录》卷二十四：“论曰，伤寒喘其证不一。有邪气在表，表未解，无汗而喘者；有邪气在里，汗出，不恶寒，腹满而喘者；有潮热者；有心下有水而喘者。古人治之，亦各求其本。
气功功法。一种静功调息法。见于《云笈七签·内丹》。其操作方法：①功前准备，行动前先活动四肢，令四肢舒缓，再行炼功。②调身，安定神气，取仰卧式，不用枕。服气随时可行。天气以睛朗日为佳，每日五更时服第一服
多由失血，过度劳神，或血的生化之源不足所致。症见心悸，心烦，易惊，失眠，健忘，眩晕，面色苍白，唇舌色淡，脉细弱等，治宜补血安神。血为阴，故亦作心阴虚。详该条。
病名。见《太平圣惠方》卷六十。即肠风，详该条。