标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
《景岳全书·新方八阵》卷五十一方。人参、制附子各等分。为细末，炼白蜜为丸绿豆大，每服三分至一钱，白开水送下。治脾肾虚寒，不时易泻，腹痛，阳萎，怯寒等症。
以感觉异常为表现形式的循经病理反应。其中以疼痛为主者称“循经性疼痛”；以其它异常感觉如麻、冷、热、痒、酸胀、蚁走样、吹风样或流水样感为主者称“循经性异感”。循经性疼痛和循经性异感，均属自发性循经感觉病
见邹氏纯懿庐集条。
经外奇穴名。八邪之一。《奇效良方》：“上都二穴，在手食指、中指本节岐骨间，握拳取之。治手臂红肿。针入一分，可灸五壮”。
【介绍】：见程辉条。
【介绍】：明代医生。京师(北京)人。世医出身，生活于十六世纪。初任职于御药房，嘉靖元年(1522年)任御医，后任太医院院使，因得明世宗赏识，升官至通政史、礼部侍郎、工部尚书，并曾主管太医院。1547年
见医学正印种子编条。
【介绍】：见余奉仙条。
①宋代太医局对医生的考试项目之一。其内容系指检查医者对一年四时气候因素之变化规律，及其对人体的影响和发病关系的一门学问。②指五运六气。五运指木、火、土、金、水五行的运气；六气指风、热、湿、火、燥、寒六
见《普济方》卷三百五十八。即疮痘喘、惊风喘，虚肿喘、吐泻喘、下痢喘。为邪胜正衰，元气将脱的危象。