标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
由承浆以下至下颔骨下缘的部位。俗称下巴或下巴颏。
肺在体腔脏腑中位居最高，真气的充养全身，水谷津液的敷布，都必须依赖肺气呼吸宣化，故肺为五脏之长。《素问·痿论》：“肺者，脏之长也，为心之盖也。”张志聪注：“脏真高于肺，朝百脉而行气于脏腑，故为脏之长。
病名。即肛漏。详该条。
指中焦上焦。《灵枢·五味论》：“酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也。”
推拿穴位名。见陈氏《小儿按摩经》。位于腕部掌侧，自桡侧起至尺侧，依次分别为赤筋(浮筋)、青筋(阳筋)、总筋、赤淡黄筋(心筋)、白筋(阴筋)、黑筋(肾筋)。《小儿按摩经·要诀》：“六筋专治脾肺热，遍身湿
【介绍】：清代医家。字玉文。金川(属浙江)人。撰有《盘珠集胎产全集》、《医方一盘珠》(1749年刻行)等书。
出《脉经》。指经闭，详该条。
病名。出《秘传眼科龙木论》。因黑睛中央“高而绽起，如螺蛳之形圆而尾尖”(《证治准绳·杂病》)，故名。即旋螺突起。详该条。
经脉名。即手少阳经。马王堆汉墓帛书载：“臂少阳脉：出中指，循臂上骨下兼(廉)，奏(凑)耳。其病：产(生)聋，□痛。诸病此物者，皆灸臂少阳之脉。”
出《日华子诸家本草》。为人指甲之别名，详该条。