《马培之外科医案》方。大豆卷、防己、赤芍药、秦艽、牛膝、萆薢、地龙、当归尾、黄柏、白茄根、桑枝。水煎服。治鹤膝肿热作痛。
病证名。《竹林寺女科秘方》：“伤于生冷又触于热毒，以致经来咳血，痰气急满，五心烦热。宜先用五虎汤(陈皮、甘草、桑皮、桔梗、苏子、石膏、知母、枳壳)，次用紫苑汤(阿胶、桑皮、紫菀、五味子、杏仁、冬花、桔
病证名，指小儿痰嗽而喉中有痰鸣声响者。清·余梦塘《保赤存真》：“小儿病易动痰。风盛者，咳嗽必紧，痰不易出；火盛者，痰滑而稠；脾虚者，痰稀而白，或睡中觉有痰响，醒则不觉有痰，此虚痰往来也。”治宜利气化痰
又称肺阴。见该条。
见《刘涓子鬼遗方》。即松香，详该条。
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症因脾经积热。上腭属脾，脾气通于喉，故上腭生疮，似粟如珠，或黄或白，口中腥臭，手足怕冷，身体畏寒。”指上腭生疮，状似七星者，故名。治宜清热解毒。用凉膈散加减。吹冰硼散。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
原是北齐徐之才按功用归类药物之方法，宋《圣济经》于每种之后添一剂字，变为方剂功用分类法。《伤寒方药明理论·序》曰：“制方之体，宣、通、补、泻、轻、重、涩、滑、燥、湿十剂是也。”至此始有十剂之名。
指大肠。大肠能传送糟粕，形成粪便，排出体外，故称。《灵枢·本输》：“大肠者，传道之腑。”
出《灵枢·本藏》。谓：“揭唇者脾高，唇下纵者脾下。唇坚者脾坚，唇大而不坚者脾脆。唇上下好者脾端正，唇偏举者脾偏倾也。”揭者，高举也(《说文》)。即用唇的所见估计本脏“脾”的情况。