疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《外科精义》卷上。凡疮疡初起尚未成脓，用内服药促其消散，为疮疡内消法。根据肿疡发生的病因和证情等辨证施治，如表邪未解者以解表为主；热毒炽盛者以清热为主；里实者
经穴名。代号BL66。《灵枢·本输》原名通谷。《针灸大全》名足通谷。属足太阳膀胱经。荥(水)穴。位于足跗外侧，第五跖趾关节前下方凹陷处。布有趾底固有神经及足背外侧皮神经；并有趾底动、静脉通过。主治头痛
脉来失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急，坚硬搏指，或浮散无根，杂乱不匀等。表示胃气将绝，五脏真气败露，生命垂危。《素问·平人气象论》：“脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”
见《儒门事亲》。指养生当以食养食补为主，以谷、肉、果、菜养口体，五味调和、饮食平衡自足以养生。
丛书名。清·王士雄撰。刊于1854年。包括《王氏医案》、《医案续编》、《霍乱论》、《温热经纬》、《随息居饮食谱》五种。
简称五恶。指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。是谓五恶。”详心恶热、肺恶寒、肝恶风、脾恶湿、肾恶燥各条。
书名。经利彬等编。本书共选《滇南本草》中的药物26种，绘出原植物线条图26幅(每幅包括该植物各部解剖图)。各药所附图说部分，均有释名、原文(根据两种《滇南本草》及其他各种文献校勘)、形态(根据现代植物
阴阳学说内容之一。以属于阴性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。”“背为阳，阳中之阴，肺也。”
见《本草纲目》。为橡实之别名，详该条。
即少阳，以其为生气之首。故名。