李崇庆
【介绍】：
宋代人。生平不详。撰《燕台集》5卷，已佚。
【介绍】：
宋代人。生平不详。撰《燕台集》5卷，已佚。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
出清·袁于江《生生宝录》。古人对孕妇提出应注意的事项，即一节“嗜欲”，二节“劳逸”，三慎“起居”，四节“饮食”，五节“见闻”。称为胎前十字真言。
五脏精气荣华于体表的组织或部位。《素问·六节藏象论》：“心……其华在面”；“肺……其华在毛”；“肾……其华在发”；“肝……其华在爪”；“脾……其华在唇四白”。面、皮毛、爪甲、头发和唇四周，明润光泽为各
书名。4卷。清·凌嘉六辑。撰年不详。本书主要辑录《内经》、《难经》、《金匮要略》、《伤寒论》等书中有关咳嗽病证的文字及有关诸家注释编成。现有《三三医书》本。
见《贵州草药》。为地白草之别名，详该条。
出《医学正传》即慢惊风。详该条。
【介绍】：清末医家。字轩举，永福(今福建永泰)人。早年治儒习医，尝与福州名医郭永淦作《伤寒问答》，并曾参《全体阐释》作中西医异同之比较，主张“兼求并进，不可偏执”。曾历游新加坡、日本、德、法、意、俄、
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
真脏脉之简称。详真脏脉条。
病名。多由火毒蕴积肝胆二经所致。症见一侧或两侧耳坠肿硬如核，痒痛。《重楼玉钥》：“两耳坠上浮肿如核，或一边生者。”治宜解毒散结。可选用仙方活命饮、五味消毒饮等加减化裁。