李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【生卒】：665?～749【介绍】：唐代史学家，兼通医学。汴州浚仪(今河南开封)人。撰有《贞观政要》，并与刘知几等合著《武后实录》一书。医学上撰有《五脏论应象》1卷，佚。
【介绍】：见苗父条。
【介绍】：见傅山条。
见《本草纲目》。即甜瓜茎，详该条。
眼科病证。又名目珠俱青、白珠俱青、目青。《证治准绳·杂病》：“乃目之白珠变青兰色也。”常出现于火疳症之后期，白睛病变处红肿消退，遗留紫兰色或青灰色斑。参见火疳条。
喉科著作。清郑西园(玉挥)撰，许佐廷(乐泉)增订。2卷。书成于1868年。上卷首列喉证要说，阐明喉证成因及治疗原则。次载喉证歌诀及方药，便于初学记诵。下卷为喉证图说，以图示文，详明各种喉证诊治方药。现
病证名。见《症因脉治》卷三。指感受外邪引起的消渴病，有燥火、湿火之分。详燥火三消、湿火三消、消渴条。
①指肝。《灵枢·九针十二原》：“阴中之少阳，肝也。”②指足少阳胆经。《素问·阴阳离合论》：“厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。”③指足部之阳经。《灵枢·阴阳系日月》：“足之阳者，阴中
见《保婴撮要》卷十五。即洪宝丹，见该条。
见《妇科玉尺》卷五。即香附散第一方，见香附散条。