【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
儿科医方书。朝鲜族李常和著于1918年。着重阐述麻疹的一般临床症状、麻疹的预防及临床治疗。载方86个。东西医学研究会出版发行。
见《中国树木分类学》。为鬼箭羽之别名，详该条。
气血虚的络脉。《素问·调经论》：“不足则视其虚经。”
病名。见《疡医准绳》卷四。即生于外踝处的附骨疽。又名脚拐毒、穿拐毒、鞋带痈。证同内踝疽，但因病位于三阳经，故宜内服内托羌活汤(《疡医准绳》：羌活、黄柏、防风、藁本、连翘、当归、肉桂、炙草、苍术、陈皮、
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。党参、白术各一钱，黄芪、当归各一钱二分，陈皮、柴胡各八分，炙甘草三分，升麻四分(或加何首乌二钱，炒知母一钱；或再加青蒿八分、麦芽一钱)。为粗末，加生姜一片，大
病名。见《世医得效方》卷二。沙通痧。详痧条。
见痧法备旨条。
【介绍】：清医家。四川巴县人。公元1722年曾在太医院任职，撰《药性通考》8卷，论415种药物之药性与主治，並附或问以答疑难。另列有医论25则以论杂证及其治方。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“肝黄者，面色青，四肢拘急，口舌干燥，言语蹇涩，面目不利，爪甲青色，若背上浮肿，腹胁胀满者难治。”治用烙法及柴胡散、犀角散等方。《圣济总录》卷六十一：“病人齿黄，
见《江西草药》。为华山矾之别名，详该条。