藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
六律中的六阳律之一。详六律条。
针灸著作。6卷。清·李学川撰。刊于1817年。卷1～2为“灵枢经文”、“素问经文”，系节录《内经》中有关针灸原文并加注释；卷3“群书汇粹“辑自历代医书中有关针灸的论述与歌赋；卷4“经穴考证”；卷5为各
指病邪侵袭。《素问遗篇·刺法论》：“真气不正，故有邪干。”
厥证之一。即血厥，亦称郁冒。《类证治裁·厥症》：“郁厥亦血厥症。平居无疾，忽默默无知，目闭口噤，恶闻人声，移时方寤，由热升风动，郁冒而厥，妇人多有之。羚羊角散。”参见血厥条。
见蔡邦华《昆虫分类学》。为紫草茸之别名，详该条。
病证名。属血崩症型之一。多因素体虚弱，饮食不节，或劳伤形体，以致脾虚气陷，血随下脱，冲任失固，发为血崩。症见出血色淡，质稀，困倦乏力，怠惰嗜卧，动则气短血下更多。治宜补气升阳为主，方用举元煎，或补中益
足阳明的经筋。《灵枢·经筋》：“足阳明之筋，起于中三指，结于跗上，邪(斜)外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊。其直者，上循骭，结于膝，其支者结于外辅骨，合少阳。其直者上循伏兔，上结于
①《寿世保元》卷五方。蜗牛三枚。去壳捣如泥，加麝香少许，纳脐中，以手揉按。治大、小便不通。②《疡医大全》卷二十三引《集验方》方。蜗牛一枚。放麝香、冰片各少许，研烂，次早取汁涂患处。治痔疮。
同气味，详该条。
①即掌、指(或跖、趾)背(阳)面的肉，与其腹(阴)面肉相对而言。②肌肉的内层，呈赤色，故名。