出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病名。见《证治准绳·杂病》。又名玛瑙障。指黑睛宿翳之薄而色黄白或微红似玛瑙者。《证治准绳·杂病》：“其障薄而不厚，圆斜不等，其色昏白而带焦黄，或带微微红色，但如玛瑙之杂者，虽生在轮外，实是内伤肝胆，真
见六译馆医学丛书条。
①见《峨眉山药用植物》，为山姜之别名。②见《四川常用中草药》，为廉姜之别名。各详该条。
病证名。即暴厥。《史记·扁鹊仑公列传》：“中庶子曰：太子病血气不时交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气积蓄而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。”参见暴厥、厥证条。
书名。3卷。明·夏英编撰并绘图。约撰于15世纪末。上卷绘五脏侧面图及经脉流注图说；中、下卷分绘十二经及任督二脉循经经穴共14图，图后为该经循行、腧穴、主病等歌诀及其注文。注释主要根据《灵枢》原文及滑寿
见《滇南本草》。为莙送菜之别名，详该条。
病名。见《圣济总录》卷一百一十六。即鼻息肉、鼻菌、鼻痔。详各该条。
见《杂病源流犀烛·肺病源流》。即肺痿。详肺痿条。
【介绍】：见马哈也那条。