证名。见《诸病源候论·时气病诸候》。指发于肌肤表面的红色或紫、黑色斑点。点大成片，抚之不碍手。《丹溪心法·斑疹》：“斑有色点而无头粒者是也。”《温热经纬·叶香岩外感温热篇》：“点大而在皮肤之上者为斑。”又：“斑从肌肉而出，属胃。”多由外感热病，热郁阳明，迫及营血，从肌肉外发所致。斑色以红活为佳，若见紫、黑色为热盛毒重。《寿世保元·斑疹》：“大抵鲜红起发稀朗者吉，棕黑者难治。”斑点初见于胸膺部，迅速发展至背、腹及四肢等处，伴见发热，口渴引饮，烦躁不安，甚则神昏谵语，舌绛而干等症。治以清胃解毒，凉血化斑为主。方如化斑汤、消斑青黛饮等。神昏谵语者，兼用紫雪丹。若里热壅盛，斑出不快者，可酌用下法。《温病条辨·中焦篇》：“斑疹阳明证悉具，外出不快，内壅特甚者，调胃承气汤微和之，得通则已，不可令大泄，大泄则内陷。”斑证虽属热者多，亦有属于虚寒者。参斑疹及阳斑、阴斑、虚斑、内伤发斑等条。本证可见于流行性脑脊髓膜炎及各种感染性菌血症。
病证名。见《诸病源候论》。即子悬。详该条。
古病名。又名传尸。《外台秘要·传尸方四首》：“传尸，亦名转注。”详转疰、传尸条。
十二剂之一。用温热药物以祛除阴寒痼冷之剂。参热可制寒条。
流痰病的一种。见《疡科心得集》卷中。常继发于龟背痰(胸腰椎结核)之后。起于腰部肾俞穴，色白漫肿而硬，酸胀不舒，日久疼痛溃脓，呈清稀或夹有败絮状物，不易收口。相当于胸腰椎结核并发寒性脓疡。证治见流痰条。
病名。指痢疾之因劳累过度所致者。见《症因脉治·痢疾论》。多因生活无节，劳力过度，或饥饱不匀，负重远行，营伤卫损，血渗大肠所致。其症痢下纯血，或腰痰背楚，胁肋作痛，四肢倦怠，嗜睡减食。节劳稍缓，劳重即发
病名。指胁下有癖气起如弦索状，咳唾引痛者。《诸病源候论·癖病诸候》：“悬癖者，谓癖气在胁肋之间，弦亘而起，唾则引胁下悬痛，所以谓之悬癖。”本病多因水饮停聚胁下，积久成癖。常由悬饮迁延不愈所致。参见癖、
亦称生斑舌。全舌纯红有小黑斑点。多见于瘟疫热毒陷于阳明之候。兼见壮热、烦渴，继而透发斑疹，急用透疹解毒，待斑疹出后，则用凉血解毒化斑(见《伤寒舌鉴》)。
运气术语。五运主岁之中，土运太过的名称。《素问·五常政大论》：“太过何谓?……木曰发生，火曰赫曦，土白敦阜。”谓敦厚阜高之意。
古人认为天体的运行一日一夜环周于二十八宿，运行一宿的距离称为一舍。三舍就是三宿之距(见《灵枢·卫气行》)。
证名。指心窝部有迫急不舒感。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤；呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。”