①音树(shù)。①数目。亦指五行的生成数。《素问·刺禁论》：“愿闻禁数。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气……太过者其数成，不及者其数生，土常以生也。”②几、几条。《灵枢·邪客》：“数脉并注。”③针数、次数。《灵枢·经筋》：“治在燔针劫刺，以知为数。”《灵枢·逆顺肥瘦》：“刺此者，深而留之，多益其数也。”④法则、常规；正常方法、正常现象。《灵枢·邪客》：“持针之数。”《灵枢·刺节真邪》：“取之有数乎?”《灵枢·逆顺肥瘦》：“刺此者，无失常数也。”《灵枢·五音五味》：“太阴常多血少气，此天之常数也。”②音暑(shǔ)。①点数、计算。《素问·阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百。”②推测。《素问·阴阳离合论》：“阴阳之变，其在人者，亦数之可数。”③音朔(shuò)。①屡次。《灵枢·天年》：“数中风寒。”②脉象之一，即脉搏快，与迟相对。《素问·阴阳别论》：“迟者为阴，数者为阳。”
病证名。见《傅青主女科》。因郁怒伤肝，肝气郁结，甚而血不能藏，其症除血崩外，兼见口舌干渴，呕吐吞酸等症。治以开郁平肝。方用平肝开郁止血汤(白芍、柴胡、白术、丹皮、生地、当归、黑芥穗、三七根、甘草)。
见《湖南药物志》。为盘龙参之别名，详该条。
指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了阴阳、表里相输相应的关系。脏的经脉连于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《灵枢·本脏
病名。出《外科证治全书》卷四。即奶癣。详该条。
病证名。即玉粒分经，见该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十二方。葛根、川芎、半夏、桔梗、防风、羌活、升麻各八分，细辛、甘草、香附、红花、苏叶、白芷各六分。加葱白三根，生姜三片，水煎服。治跌仆损伤，瘀血凝滞而致的流注。
①指粳米、小豆、麦、大豆、黄黍等五种谷类。《素问·脏气法时论》：“五谷为养。”②指杭(或作梗，俗作粳)米、麻、大豆、麦、黄黍(见《灵枢·五味》)。
【介绍】：清代医家。字澂之。安徽建德人。曾中进士，后官至浙江后补道。潜心医学，论脉尤详。服膺张璐、叶桂之说。生平校刊医书颇多，在《周氏医学丛书》中，有周氏亲撰《脉义简摩》、《诊家直诀》等四种脉学专著。
《金匮要略》方。天花粉二两，茯苓、山药各三两，炮附子一枚，瞿麦一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，饮服三丸，日三服，不知，增至七、八丸，以小便利，腹中温为知。治下焦阳虚，小便不利，有水气，其人苦渴，腹中冷
证名。又称喜怒、怒。指容易发怒甚至无故自怒之症。《素问·脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。”肝实气滞者，善怒而胁痛腹满。治宜疏泄，用香甘散、生铁落饮、柴胡疏肝散、四磨汤等方。血少肝燥者