摄生
即养生。见该条。
即养生。见该条。
病证名。指新生儿出现的黄疸。又名胎黄。《诸病源候论》卷四十六：“小儿在胎，其母气有热，熏蒸于胎至生下小儿，体皆黄，谓之胎疸也。”《幼科铁镜》：“胎黄，由妊母感受湿热，传于胞胎，故儿新生，面目通身皆黄如
【介绍】：北宋医家。精心研究伤寒学，于1086年(哲宗元祐元年)著《伤寒微旨论》二卷，专门辨析《伤寒论》的辨证用药，间附方论，对仲景学说颇有发挥，受到后世医家的推崇。
即宣透膜原法，见该条。
古病名。指湿温误治的重症。《伤寒类证活人书》卷六：“两胫逆冷，胸腹满，多汗，头目痛苦，妄言，此名湿温也，……其脉阳濡而弱，阴小而急，治在太阴。脾属土主湿，不可发汗，汗出必不能言，耳聋，不知痛所在，身青
【生卒】：十三世纪【介绍】：宋代学者，兼通医术。字良叔。吉州庐陵(今江西吉安)人。常收集秘方，撰有《金匮歌》一书。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
养生类著作。明·龙遵敍撰。本书以“食”、“色”为纲，论述保健延年之道。如“饮食绅言”认为，养生之要应为俭食，俭食可以宽胃，宽胃可以养气，养气可以延年。“男女绅言”提出节欲是养生的重要法则之一，而诸欲之
出《酉阳杂俎》。即落花生，详该条。
病名。见《喉科泄秘》卷上，即连珠风。详连珠喉风条。
出《灵枢·营卫生会》：“夺血者无汗，夺汗者无血。”夺，耗损之意。血汗同出一源，如已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再耗其血。耗血而又。发汗，发汗而又耗血，汗血两失，气阴大伤，会加重病情，这是错