辨证的基本方法之一。以脏腑生理、病理特点为基础，通过四诊八纲，辨别五脏六腑的阴阳、气血、虚实、寒热等变化，为治疗提供依据。
证名。指患者语言重复，语声低弱，若断若续的危重症象。多见于疾病晚期，因正气虚衰，精神散乱，以致神识不清，不能自主。《伤寒论·辨阳明病脉证并治法》：“夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。”《伤寒绪论》
病证名。指经闭上逆，两目赤肿。《张氏医通》卷八：“女人逆经，血灌瞳神，满眼赤涩者，乃血热经闭，过期不行，则血逆行于上。如有胬肉，切不可钩割，只用四物加行气破血通经药，经行则血翳自退，势甚，必加酒大黄下
病名。出《秘传眼科龙木论》。即胬肉攀睛。详该条。
病名。指经行前咽部及前阴并见蚀烂。多因肝脾热郁，化毒伤阴所致。症见口唇周围、咽部及外阴发生溃疡、或兼目赤糜烂。治宜清热解毒、养阴化瘀。方用芩连四物汤加减。目赤加菊花，密蒙花，口干加沙参、石斛、元参。外
见《民间常用草药汇编》。为枇杷花之别名，详该条。
【介绍】：宋医家。台湾台南尊之为保生大帝、大道公。原籍福建泉州府同安县(今福建同安)白礁。精医术，据传曾任御医。后悬壶济世，活人甚多，深受群众爱戴。逝世后乡民建庙奉祀，尊为医者之神，台南县慈济宫供奉为
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。凡年干为甲、丙、戊、庚、壬等阳干之年，为五运阳年，若该年岁运未受司天之气所克制，则为太过之年。岁运太过，气候上表现为主运之气过旺、有余，而一般的致病规律是与该运
肝有贮藏和调节血液的功能。《素问·五藏生成论》王冰注：“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏，何者?肝主血海故也。”参见肝藏血条。
①(shí)，通蚀。侵蚀、消耗、损伤。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气。”②(sì)，同饲。供给、依靠。《素问·阴阳应象大论》：“精食气”，“形食味”。③饮食。《素问·病能论》：“食入于阴，长气于阳