血液瘀滞体内，包括溢出经脉外而积存于组织间隙的，或因血液运行受阻而滞留于经脉内以及瘀积于器官内的。可因病致瘀，如跌扑损伤、月经闭止、寒凝气滞，血热妄行等；也可因瘀致病，引起气机阻滞，经脉阻塞，瘀热互结
主要指辨别疮疡的阴阳属性。其辨证要点是：①皮肤颜色。红活焮赤的属阳；紫暗或皮色不变的属阴。②皮肤温度。灼热的属阳；不热或微热的属阴。③肿形高度。肿胀高起的属阳；平塌下陷的属阴。④肿胀范围。肿胀局限，根
见《救伤秘旨》。即花蕊石散第二方，见花蕊石散条。
【生卒】：1897～1966【介绍】：名焕之，江苏泰兴人。随父学医。1924年始执医，后至天津，历任天津总医院中医主任、天津中医学会副主任等。对温热病尤多见解，主张应用现代科学整理研究中医学，诊断应借
病名。多由寒邪外袭，火热内蕴致使喉关及喉核等处色白，咽喉不适，或呈现溃烂而斑色红紫。《喉科秘旨》卷上：“此症因寒包火，伏于肺经。白而不肿，上有红紫烂斑，脉象不数，身热怕寒，火欲外发。用六味汤加味。”
人体部位名。指鬓发上部向前突出的部分。足少阳经的颔厌、悬颅、悬厘穴所在。《素问·气府论》：“耳前角上各一，耳前角下各一。”王冰注：“谓颔厌二穴也，在曲角下，颞颥之上廉。……谓悬厘之二穴也，在曲角上，颞
眼科病证。见梁翰芬《眼科学讲义》。即目飞血，详该条。
书名。2卷(一作4卷)。旧题元·朱丹溪撰。本书介绍各科临床病证凡70篇，各证论述的次序先后为脉诊、病因、证候及治法，故名。本书一般认为并非朱氏原著，系采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等书的
即归脾丸，见该条。
音义同“燕”，烧灼的意思，指火针或用火烧灼等一类治疗方法。《灵枢·病传》：“或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者，可独守耶?将尽行之乎?”