①即肌肉。详该条。②肥人的一种类型。《灵枢·卫气失常》：“皮肉不相离者，肉。”参肉人条。
见诸病源候论条。
六涎之一。由虚热上蒸，其涎并上。其症“初发作时，先觉清涎满口，渐闻心前有一物，上触咽喉中急促，闷倒不觉”(《史载之方》)。治宜灸气海，补暖脾胃。
气功术语。指练功中不起杂念，意识思维活动处于相对静止状态。《性命圭旨全书·天人合发·采药归壶》：“心中无物为虚，念头不起为静。”
见《峨眉山药用植物》。为吉祥草之别名，详该条。
一名《饮食辩录》。6卷(其中卷1及卷6又各分上下)。清·章穆撰。刊于1823年。分总类(包括水、火、油、代茶)、谷类(包括饭、粥、酒等)、菜类、果类、鸟兽类、鱼虫类等六大类，653种。每种均以《本草纲
风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。六气太过、不及或不应时，影响到人体的调节适应机能及病原体的孳生传播，成为致病的邪气，则称为六淫。六淫为外感病(包括一些流行性病和传染病)的病因，其致病自外而入，故
诊断学专著。2卷。清·周学海撰于1894年。本书以论述望诊为主，问诊、闻诊为辅，搜集的范围，据作者自序介绍：“是编也，《内经》三诊之文全在；《难经》以下，择其切要能补《内经》未备者收之”。上卷专谈望形
【介绍】：南宋医家。字子礼。庐山人。从名医刘开学习，精通医术。主张结合时宜治疗疾病，反对套用古方，通过长期临证实践，将亲身应用有效药方及古人可用之方汇集整理，于1253年(宝祐元年)编成《济生方》10
六涎之一。指寒邪热毒损伤脏腑，其气结涩凝滞而成。因涎与滞气相交，多发为疼痛。