出《神农本草经》。为益母草之别名，详该条。
见《岭南草药志》。为黑面神之别名，详该条。
见铜人腧穴针灸图经条。
【生卒】：十八世纪中叶【介绍】：清代医家。字振召，号整斋。湖南人。少习举子业，爱读医书，能随境处方，治验较多。晚年将平日临证所用考脉法及心得，辑成《罗氏会约医镜》一书(1789年刊行)，列述脉法、治法
参见女科、产后编条。
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
证名。①指痰中带血。《素问·咳论》：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”详咳血、嗽血、咯血等条。②指血随唾液而出。多因脾不统血，肝不藏血，或肾水不足，阴虚火旺所致。脾不统血者，伴见心悸怔忡，睡卧不安
夏令盛长之气。《素问·气交变大论》：“收气不行，长气独明。”
病名。《外科大成》卷二“形似杨梅，只痒不痛，乾燥无脓，此梅毒将发之候也。”宜先服如圣散，再服托里解毒汤。
见《岭南草药志》。为巴豆树根之别名。详该条。