【生卒】：1126～1202【介绍】：宋代著名藏医学家。又称小宇陀(或后宇陀)·元丹贡布。系老宇陀·元丹贡布第十三世孙。据载，八岁始学医，曾先后六次去印度求学。医著很多，曾用厘定后的藏文增补《四部医典
病证名。多因椒疮失治，睑内脉络壅遏闭阻，失于濡养所致。《原机启微》：“急者紧缩不解也，弛者宽纵不收也，……不解不收，皆为病也。”症见胞睑外皮松弛而内面紧急，以致睑缘向内卷缩，睫毛随之倒入。本症宜手术矫
类中风之一，见《医宗必读·类中风》，又名中火。《医学心悟·类中风》：“一曰火中……良由将息失宜，心火暴盛，肾水虚衰，不能制之。”症见猝然昏倒，不省人事，言语不出，口眼歪斜，瘫痪，面赤，烦渴，便秘等。心
【介绍】：见陈梦雷条。
古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
脉的支别之一。①与目相溜(流)通的经脉。《素问·刺禁论》：“刺面，中溜脉，不幸为盲。”②浮见于皮下之脉。丹波元简《素问识》卷六：“志(张志聪)云：溜脉者，脉之支别，浮见于皮肤之间者也。”③交通阴阳之脉
出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证，在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑。在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。
病证名。指脾胃积滞、清阳不升所致的头痛。见《证治要诀·头痛》。《医宗必读·头痛》：“伤食头痛，胸满咽酸，噫败卵臭，恶食，虽发热而身不痛，香砂枳术丸。”治宜消食导滞为主，并可选用保和丸、治中汤等方。参见
病名。出《太平圣惠方》卷六一。即疖；又夏日所生之小脓肿亦称热疖。见疖条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：金代医家。祖籍山东曲阜，五世祖官居滕县。世代以儒学显名。精通医术，很敬慕仓公之为人。十三世纪七十年代，常往来于东平(今山东泰安)，为人治病有显效。著有《素问钩玄》、《仲景或