病证名。多因郁怒伤肝而起。《银海精微》：“眼昏而泪，胞肿而软，上壅朦胧，酸涩微赤，是谓之气眼。”
渴证之一。见《圣济总录》卷五十九。因脾胃实热灼津所致。症见胸膈烦闷，口渴引饮。治宜清胃生津，用猪肚丸、赤茯苓散、玉女煎等方。
病证名。见《竹林女科证治》。由于性急多怒，因郁而气血俱热，以致热灼伤津，阴血枯竭而患经闭不行。治宜清热解郁。方用四物汤加黄芩、黄连、柴胡、香附。
指五脏病按相生次序而传，得其生气，故名。如肝病传心，为木生火。《素问·阴阳别论》：“肝之心，谓之生阳。”
指气血协调，运动通畅。气与血是相互依存的，血有赖于气的推动而流行，气也赖于血的供养而发挥作用，故有“气为血帅，血为气母”的说法。人体的正常生理活动有赖于气血功能的协调来维持，一旦失调，即可发病。《丹溪
病证名。见《本草纲目》。小儿多因乳食不节，停滞中焦，致使气结湿生，化为痰浊，阻遏心窍所致。症见神志错乱，神呆目滞；严重者可出现昏倒于地，不省人事，喉中痰鸣，漉漉有声，纹沉色淡，舌苔白腻。治宜涤痰开窍，
三十六种黄之一。①《太平圣惠方》卷五十五：“肺黄者，眼目白色，头面微肿，鼻衄不止，多涕憎寒，遍身生赤粟子，壮热，腹胀胸满，上气。若粟子紫黑色及肿者，难治。”治宜用栝蒌散方及瓜蒂末搐鼻出黄水等法。②《圣
见《陕西中草药》。为缬草之别名，详该条。
【介绍】：宋代医家。字彦深，号愈庵。镇江(今江苏镇江)人。通医术，集书数千卷，常摘录精要，加以点校。撰《集善方》36卷。
与温和灸相对而言，凡可使患者产生烧灼感觉的灸法，称之为烧灼灸，如化脓灸等。