脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
①病证名。①消渴病之一。《诸病源候论·消渴病诸候》：“内消病者，不渴而小便多是也。由少服五石，石热结于肾内也。”《千金要方》卷二十一：“内消之为病，当由热中所作也。小便多于所饮。令人虚极短气。夫内消者
①见《南宁市药物志》。即小叶蛇总管。②见《福建中草药》。为白花蛇舌草之别名。各详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。指从阴分引出阳分的邪气，或从阴分引出阳分的正气，即病在阳而治其阴，与“阳病治阴”义近。针灸应用该理论作为选穴法之一，指病在阳经而选阴经的穴位治疗。参见从阳引阴、大接经法条。
即第四足趾。又称小指次指。
病证名。见《症因脉治·短气论》。指因内伤而致气短不足以息者。有实邪短气与气虚短气之分。详各该条。
病证名。见《外台秘要》卷二十八。指因蛊蚀五脏所致的便血。症见下血瘀黑，如烂鸡肝，心烦腹痛。用茜根丸治之。参见蛊毒病条。
十天干各有阴阳所属，其中乙、丁、己、辛、癸为阴。阴干主运气不足，为不及。
书名。清·高鼓峰撰。刊于1725年。作者长期行医浙中，治病多效验。高氏辑录生平所治疑难病症28例，颇多独到的临床见解。本书收入《医宗己任编》中。
书名。13卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》注家中认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互