巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
病证名。出《婴童百问》。感受暑热之毒而致的痢疾。夏暑之时，饮食不洁，生冷不禁，暑热之毒犯及胃肠，而成下痢。其症发热烦渴，腹痛，里急后重，痢下频作。治宜清暑解毒。如白头翁汤加人苋，或香连丸、黄连香薷饮，
【介绍】：明代医家。字惟周。山阴(今浙江绍兴)人。精于诊治伤寒，根据南方人体质弱等情况，主张少用麻黄一类损耗之剂，而多用参、芪补益之剂，为当地名医。著有《脉诀》、《医学纲目》，已佚。
见萧步丹《岭南采药录》。为老鼠耳之别名，详该条。
见《中国药用植物志》。为吉祥草之别名，详该条。
病名。王肯堂《胤产全书》：“产后儿枕块痛俗名血块痛，宜服三圣散(当归一两，延胡索、桂心各三钱为末，每服三钱，童便或热酒调下)。”详儿枕痛条。
证名。指房劳太过，精耗髓虚所致的痿症。《症因脉治》卷三：“肾热痿软之症，腰骨不举，尻以代踵，脊以代头，足不任地，骨痿不能起于床，此《内经》肾热痿弱之症也。”治宜补肾填精，滋阴清热，可用人参固本丸、坎离
指寸法之一，亦称手夫。使患者食、中、环(无名指)、小四指相并，以其中节横纹宽度作三寸，称为一夫。《千金要方》：“凡量一夫之法，覆手并舒四指，对度四指上中节上横过为一夫。”适用于下肢、下腹的直寸和背部的
为临床科目之一。见《冷庐医话》。系专论治耳部疾患者。此外，清初在江苏省苏州市养育巷水泼汾桥，曾有专门从事耳科的中医。至今尚有后裔在开业。
出《三因极一病证方论》。即寒夜啼。详该条。
见《中药材手册》。为皂角刺之别名，详该条。