一手有脉，一手无脉。正常人平素有此脉者，不作病脉。病中见之者，多为心脏血管疾患，或骨折、肿瘤等异物压迫所致。
《寿世保元》卷三方。人参、姜半夏、陈皮、黄芩、制南星各二钱，白术一钱五分，炒枳实、茯苓、栝蒌仁各三钱，桔梗、甘草各八分，黄连五分。为粗末，加生姜，水煎去滓，入竹沥、姜汁同服。治痰迷心窍，憎寒壮热，头痛
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。①《证治准绳·杂病》认为即兑廓，络通下焦，“肾与下焦相为脏腑，关主阴精化生之源，故曰关泉廓”。②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“关泉廓
病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳，外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：
证名。指呕吐清水而无食物者。《古今医统·吞酸叙论》：“吐清水证有五因，有因湿、因痰饮、因寒、因宿食、因虫。明知恣食生冷瓜果而作者为寒湿也；胸膈间漉漉有声者，痰饮也；饮食后而吐清水者，宿食也；但犯寒而作
《素问》篇名。本篇是补充《气穴论》未足之义，重点介绍手足三阳经脉气所发之穴，因手足三阳经之脉，为六腑所主，故名。文中说明各经脉气交会之处的腧穴数与分布概况。其所举之穴有属本经的，也有他经的，所以不同于
【介绍】：明代医家。字用光，号后阉居士。休宁(今安徽休宁)人。生活于十五世纪。推崇并精研朱丹溪之学，因见丹溪著述经门人整理编辑，不免重复混杂，有失丹溪原论及主病之旨。故搜集并参考丹溪门人等有关资料及所
【介绍】：明代医家。字文玉，号松崖。新安(今安徽祁门县西)人。成化(1484年)进士，喜好医术，撰《松崖医径》及《眼科应验良方》行世。另有《医论集粹》、《脉法指明》二书，未见刊行。其兄程琎，因多病而业
病名。即脱臼，详该条。
①即经脉。简称脉。气血运行的通道。《灵枢·九针论》：“人之所以成生者，血脉也。”《活人书》卷三：“血脉者，营养百骸，滋润五脏者也。”参脉条。②妇科有时指月经而言。