①《灵枢经》篇名，通，精通；天，各人的天然禀赋。本文指出要精通人的不同特点而论治，故名。内容根据人的禀赋不同，及阴阳偏盛偏衰和不盛不虚的道理，把人划分为五种类型。即太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之
朝，朝向、会合之意。指全身血液都要流经于肺。《素问·经脉别论》：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。”肺主气，心主血，由于肺气的贯通百脉，故能协助心脏主持血液循环。《类经》：“经脉流通，必由于气，气主于
古时用药的一种方法。出《素问·至真要大论》。即运用攻下、逐水等法时一般不用偶方，取其力专而效速。
【介绍】：见李调条。
证名。见《不居集》卷十三。多因悲忧伤肺，络损动血，或脾气不守，胃气不清，使经脉傍绝，真脏坏决而致。其症或鼻衄，或呕血。宜用麦冬饮子、大蓟饮、人参救肺汤、天冬丸、资成汤等方。参见失血条。
练功方法。见杜自明《中医正骨经验概述》。适用于腰膝、腿胯部疾患。方法有三种：①双手拔葱势：取骑马式，躬腰俯头，两手下伸，握拳如拔葱状，再挺腰抬头，两臂上托，至前平举时开拳，掌心向上，然后徐徐收至胸前，
见但欲寐条。
病名。出《诸病源候论》卷二。由毒邪入肺经所致。其症初起周身白斑如癣，眉睫脱落，日久鼻柱凹陷，眼反唇裂。相当于瘤型麻风。
《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。
病名。出《脉经》。指崩下之血为青色者，临床极少见。治疗参见血崩条。