一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
痰证之一。又名痰结实。《圣济总录》卷六十四：“膈痰者，气不升降，津液否涩，水饮之气聚于膈上，久而结实，故令气道奔迫，痞满短气不能卧，甚者头目旋运，常欲呕吐。”治宜降气涤痰为主。参见痰证、痰结实条。
病名。见《秘传眼科龙木论》。亦名沉翳、深翳。因此障隐于瞳内深处，必须仔细审视，方能见黄精有白色或青白色之混浊。属圆翳内障范围，详该条。
见《四诊抉微》卷三。即十三指形。详该条。
我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。出身于这类医学世家的医生称为世医。
病名。石疽的一种。见《医宗金鉴》卷六十四。由肝经郁结、气血凝滞经络所致。生于颈项两侧，或左或右，小如豆粟，大如桃李，坚硬疼痛。初起体实者，宜服舒肝溃坚汤；气虚者，服香贝养荣汤。外用葱白、蜂蜜捣敷。日久
又名髀骨。俗称大腿骨。即股骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“大楗骨，一名髀骨，上端如杵，入于髀枢之臼，下端如槌，接于骨。”
①指药性之寒热受病性之寒热所格拒。如里热甚盛的病证当用寒凉药物清泄里热，但炽盛的热邪可能格拒寒凉的药物，使其服后呕出，不能进入体内以发挥疗效。同样里寒甚盛的病证用辛热药物治疗，寒邪过盛则可能格拒辛热药
证名。指四肢的肩、肘、腕、股、膝、踝等关节伸屈不利。出《素问·至真要大论》。多由风、寒、湿邪侵袭经络，气血痹阻所致。本证可见于风湿性关节炎、类风湿性关节炎、痛风等证。
病证名。八瘕之一。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“鳖瘕者，谓腹中瘕结如鳖状是也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“鳖瘕，形大如杯，若存若亡，持之应手，其苦小腹内切痛，恶气左右走，上下腹中痛，腰背