古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
古典气功专著，作者及成书年代不详。本书主要研究人体组织结构，内部联系，功能作用和稳态技术。其代表性观点，认为脑为身之主；神是身之质，又是身之用。并指出人体是一个统一的整体，头为上，躯体为中，四肢为下，
【介绍】：清代名医。字六吉。安徽歙县人。1736年以后(乾隆年间)官至太医院判，与刘裕铎一起主编清代重要综合性医学丛书《医宗金鉴》，包括医学各科共15种，其中《订正伤寒论注》、《订正金匮要略注》二种，
病证名。①病在中焦，胃热则流热涎，脾虚则流冷涎。症见涎唾从口角流出，绵绵不已，睡时尤甚，以致浸淫口角及下唇，皮肤红赤，湿烂生疮。治法若因胃家有热者，宜清胃泻火。用清胃散加减；若因脾家虚寒者，宜温中补脾
即子痫。详该条。
运气术语。指逢阳年(阳干)，太过的中运之气，与在泉之客气相合。《素问·六元正纪大论》：“太过而同地化者三，……太过而加同天符。”如甲辰、甲戍年，甲为阳土，辰、戍年太阴湿土在泉，是阳土运与在泉湿气合，即
病证名，出《太平圣惠方》第八十九卷。多为脾热上蒸或脾胃虚寒，升降失常，运化无力所致。脾热上蒸的涎多粘稠而臭；脾胃虚寒的涎多清稀，并有纳少便溏等。前者宜清脾泻热，用泻黄散；后者宜温中健脾，用理中汤加减。
病名。见《医学准绳六要》。即鼻渊。详该条。
《儒门事亲》卷十二方。甘遂(面裹不令透，水煮百余沸，取出用冷水浸过，去面焙干)、大戟(醋浸煮干)、芫花(醋浸煮)各半两，黑牵牛子、大黄各一两。为细末，水泛为丸，小豆大，每服五十至七十丸，临卧温水送下。
见《中国药学大辞典》。即竹沥，详该条。