官医提举司同提举
元代医官职称。系官医提举司之副职主管官员，始设于1288年(至元二十五年)，官阶为从六品。
元代医官职称。系官医提举司之副职主管官员，始设于1288年(至元二十五年)，官阶为从六品。
人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
指颈项、背部牵强不舒，有俯仰不能自如的感觉。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。”由于病邪在表，津液不达，太阳经脉拘急所致。多见于外感表证，有虚实之分。
指膝部内外两侧的骨隆起，相当于股骨内外上髁部位。《素问骨空论》：“侠膝之骨为连骸。”
又名灯火疗法。《厘正按摩要术》：“取灯芯，截三四寸长，微蘸麻油，烘干燃着，右手平持灯芯，以尾下垂，按穴焠之。一近皮肤即提起，煏煿有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌肉。”临床常用的有焠胎寒，焠脐风等。详各条。
《辨证录》卷十方。人参、山药、白术、芡实、熟地黄、薏苡仁各五钱，白芥子、半夏各三钱，肉桂二钱，诃子五分，益智仁一钱，肉豆蔻一枚，茯苓一两。水煎服。治男子体肥痰多，不能生子。
《银海精微》卷上方。胆南星七钱，防风、干姜各三钱，白附子、川乌、白芷、薄荷、木香、白术、茯苓、人参各五钱，朱砂一钱，麝香、冰片各五分，牛黄三分，白僵蚕二十个。为细末，冬季用蜜二斤，甘草半斤，煎作膏，和
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
治疗方法。达，疏导，透达。指透达在表之邪气以解除表证，或导达在里的邪气，使之外达以解除里证，参见透邪条。
听声知病之一。见《证治准绳·幼科》。嗞煎烦躁病难安，躁促声音不感寒。语短气微尿主涩，长迟声细病多般。
指脾运化功能失常的病机。脾主运化，脾阳虚则运化失职，不能升清。轻则出现腹胀纳呆、肠鸣、泄泻等消化不良症状；久则面黄肌瘦、四肢无力；若水湿困阻则四肢浮肿，或水泛成痰成饮，产生其他痰证或饮证。治以健脾为主