宋元明清名医类案
医案著作徐衡之、姚若琴合编。刊于1933年。本书选辑宋至清代46位医家医案，以人为纲，以证为目。案后多附前人评注，阐发医理，评其利弊，使读者易于掌握治案用意。但所附医家传略及某些治案，或有荒诞迷信之处。
医案著作徐衡之、姚若琴合编。刊于1933年。本书选辑宋至清代46位医家医案，以人为纲，以证为目。案后多附前人评注，阐发医理，评其利弊，使读者易于掌握治案用意。但所附医家传略及某些治案，或有荒诞迷信之处。
见《云南中草药》。为血满草之别名，详该条。
食疗烹饪专著。二卷。宋·林洪著。撰年不详。本书以笔记形式撰写，书中列一百零四种馔之品，多数由作者亲自品尝和体验过，故颇有心得。本书与宋以前的食疗著作相比有明显的不同，过去的食方大部分以食配药，食药相混
指外眼角的联系组织。《灵枢·经筋》：“足少阳之筋……结于目眦为外维。”
证名。即胃气虚。指胃气虚弱所出现的证候。《诸病源候论·胃病候》：“胃气不足，则饥而不受水谷，飧泄，呕逆，是为胃气虚也。”治宜益气建中。选用小建中汤，补中益气汤等方。参见胃病条。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
【介绍】：元代医家。原名萨里弥实，蒙古族。精通医术，擅长内、妇科。惟幼科用药，或嫌峻利。撰有《瑞竹堂经验方》。
见《江西民间草药》。为鹅掌金星草之别名，详该条。
炼丹术。把九转之丹再炼一次。《抱朴子内篇·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎热，内朱儿一斤于盖下(米砂)。伏伺之，候日精照之，须臾翕然俱起，煌煌辉辉，神光五色，即化为还丹。”
见《本草纲目》。为莼之别名，详该条。
又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏冲，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间