①病证名。出《素问·评热病论》。指热性病阳邪入于阴分，交结不解。症见出汗后仍发热，狂言，不能食，脉躁疾，多属重证。临床可根据患者有无阳明腑实证，而分别采用清法或下法。②运气学说术语。见《素问·五运行大
八痢之一。即曩痢，详该条。
见《药品化义》。即薏苡仁，详该条。
指少阴君火。亦即极盛之火。《素问·六元正纪大论》：“二之气，大火正，……其病温厉大行，远近咸若。”
出《新修本草》。即夹蛇龟，详该条。
四诊之一。包括听声音和嗅气味两方面。前者凭听觉了解病人的语言、呼吸、咳嗽、呻吟等声音变化。后者凭嗅觉嗅病人的口气、体气和排泄物的气味。作为诊病辨证的参考。
见《外台秘要》卷七方。即走马汤，见该条。
古代医学十三科之一。元代分医学为十三科，产科专门治疗妇女疾病，相当于现在的妇产科。参见十三科条。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指寒凉药治热证，反佐以热而发挥作用。例如实热证热郁于里，出现四肢厥逆的假寒症状时，服用寒凉药常被吐出，佐以温热药或寒药热饮，则不格拒。《素问注证发微》：“寒以治热，
出《素问·血气形志》。《杂病源流犀烛》卷二十四：“咽嗌痛不能纳气与食，为地气闭塞。”嗌者，“咽也”(《说文》)。咽嗌，即咽。详该条。又清·袁仁贤《喉科金钥全书》卷上：“嗌者，口内总机关，统咽喉言也。”