天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
《银海精微》卷上方。黄芩、郁金、大黄、防风、栀子、当归、川芎、赤芍药、龙胆草。为末，每服三钱，食后酒调服，日二次。治睛珠疼痛，瞳仁渐变青白色．忽然凸起血丝缠绕。
古病名。见《外科正宗》卷四。又名失营。因情志所伤，肝郁络阻，痰火凝结而成。病生于颈项，初起微肿，皮色不变，日久渐大，坚硬如石，固定难移；后期破烂紫斑，渗流血水，气血渐衰，形容瘦削，状如树木失去荣华，故
【介绍】：见殷浩条。
见《广东中草药》。为倒吊蜡烛之别名，详该条。
见《药性切用》。为柑皮之药材名，详该条。
见清·陈笏庵《胎产秘书》。即冻产。详该条。
证名。见《赤水玄珠》卷三。指眼珠痛，参见目痛条。
推拿方法名。见《圣济总录》卷一百九十九。抚摩两侧胁肋部。有消食导滞，疏肝利气等作用。《厘正按摩要术》：“摩左右胁，左右胁在胸腹两旁肋膊处，以掌心横摩两边，得八十一次，治食积痰滞。”
古代饮食养生要诀。《养生镜》：“食宜早些，食宜缓些，食宜少些，食宜淡些，食宜暖些，食宜软些。”这是老人饮食保健的基本要求，对后世有较大影响。
经验方。见《耳鼻咽喉科学》(武汉医学院)。雄黄、皂角、明矾、胆矾各等分。为末，枣泥为丸，每丸重0．12克，每服一丸，含化，日二次。功能化痰开窍，清热解毒，消肿祛痰。治慢性咽炎，咽部有异物感者。