天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此证目先赤痛多泪，后睑渐肿硬，如复一酒杯于眶上者。”即肿胀如杯。详该条。
古刺法名。九刺之一。《灵枢·官针》：“毛刺者，刺浮痹皮肤也。”是指浅刺皮肤治疗肤表痹症的方法，现在常用的皮肤针刺法，即属此。以其病处浮浅，针刺浅及皮毛，故名。
养生书。即天隐子养生书。详该条。
病证名。见《寿世保元》卷八。多由风邪或虫蚁咬伤而致。症为骤然阴囊肿痛。可用蝉退半两煎水外洗，内服五苓散、灯草煎服。
见《活幼心书》。为独活之处方名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。又名三桠苦、三叉虎、三枝枪。为芸香科植物三叉苦Euodia lepta(Spreng．)Merr．的根及叶。分布广东、广西、福建等地。苦，寒。清热解毒，祛风止痛。①治感冒高热，
【介绍】：见裴頠条。
治法之一。①具有温通阳气，振奋心脉的作用。少阴病内有真寒，外有假热，表现为四肢厥冷，脉微细欲绝，身反不恶寒，面色浮红的戴阳证，用通脉四逆汤(见《伤寒论·辨少阴病脉证并治》)。②妇女产后气血虚弱，无乳或
证名。指身体畏寒而颤抖。①多因虚寒或热郁所致。出《素问·至真要大论》。《素问·六元正纪大论》：“凡此阳明司天之政……民病咳，嗌塞，寒热发暴，振慄癃闭。”张志聪注：民病嗌塞，振慄诸证，皆悉燥热之气而为病
病证名。指气机郁结不舒所致的吐血。《医贯·血症论》：“但郁之一字，不但怒为郁，忧为郁，怒与忧固其一也。若其人素有阴虚火证，外为风寒暑湿所感，皮毛闭塞即为郁。郁则火不得泄，血随火而妄行。郁于经络，则从鼻