见《广西药用植物图志》。为马骝卵之别名，详该条。
出《灵枢·癫狂》。病态性言语粗鲁狂妄，失却理智控制的症状。多为心火炽盛所致的实证。
用收敛的药物，以治疗滑脱不固的疾病。《汤液本草》卷上：“涩可以去脱，牡蛎、龙骨之属是也。”又如病人多汗或病后自汗，为卫气不固，用牡蛎散以敛汗固表。又如肾虚而遗精，用金锁固精丸以涩精止遗。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
为临床科目之一。见《冷庐医话》。系专论治耳部疾患者。此外，清初在江苏省苏州市养育巷水泼汾桥，曾有专门从事耳科的中医。至今尚有后裔在开业。
见顾允若《妇科辑要》卷四：“有妊娠按月经来，而无伤胎元者，名曰盛胎，俗名鼠胎。”即激经。详该条。
书名。系宋·李昉等编《太平御览》中的一部分，共二卷。二卷分列。一在道部十，卷六百六十八。一在方术部一，卷七百二十。前者摘自道家诸书；后者摘自儒家诸子书、养生书及博物书等。
病证名。指痢疾排出呈脂膏血性的大便。《诸病源候论》卷十七：“此是赤利肠虚极，肠间脂与血俱下，故谓利如膏血也。”为湿热之邪郁结肠间，损伤阴络所致。治宜滋血养阴。用驻车丸。
指针刺得气后，将针留置于穴位内至预定时间再予出针。《素问·针解篇》：“刺其实须其虚者，留针。”意即治疗实邪疾患，可用留针的方法。留针期间可施行各种手法操作，并可加用温针、电针等。留针时间长短应视具体情
见《广州植物志》。为伤寒草之别名，详该条。